سه نظريه وجود دارد . 1 - صفات خداوند ممكن الوجود و زايد بر ذات است ولى لا ينفك از ذات است . 2 - صفات نه عين ذات است و نه غير بر ذات . 3 - صفات عين ذات است كه شيعه ميگويد . بهرحال اين اختلافات علمى در همه جا براى دانشمندان وجود دارد و نبايد كه موجب دشمنى و نزاع گردد . صفات ثبوتيه بر دو گونه است . اول ) صفات ذاتى و كمالى مانند علم ( سمع و بصر و ادراك ) و قدرت ( قوت و غيره ) و حيات ( ازلى و ابدى و باقى و سرمدى ) و دانسته شد كه صفات ذاتى عين ذات است . دوم ) صفات فعلى و جمالى مانند تكلم و صدق و خلق و رزق و احياء و امانه‌ها و غير اينها كه زياد است . مردم عوام شيعه هشت صفت ثبوتيه را در يك شعر براى تعليم بچه‌هاى خود جمع كرده‌اند . قادر و عالم وحى است مريد و مدرك * هم قديم و ابدى دان متكلم صادق 1 - قادر ، خداوند بر هر چيز ممكن قدرت و توانائى دارد و خداوند قادر مختار است . 2 - عالم ، خداوند بهر چيز از ازل تا به ابد علم دارد . 3 - خداوند حيات دارد . ولى حقيقت حيات او را ما نمىدانيم .